Cristo morreu por você. Mas por que?
Uma demonstração da Palavra viva e eficaz em ação.
Sumário
Aquele que não conheceu pecado Deus o fez pecado por nós Nele fomos feitos justiça de Deus Simplificando com uma analogiaSe pararmos para pensar, é estranho imaginarmos o Senhor e Criador do universo morto, pendurado em uma bugiganga de madeira feita grotescamente por mãos humanas. Como o Rei dos Reis e Senhor dos Senhores se deixou ser massacrado por criaturas tão inferiores e más? Por que uma coisa tão inimaginável precisou acontecer? Costumamos ouvir que Jesus morreu por nós, mas ouvimos como palavras jogadas ao vento que não explicam muita coisa — muito pelo contrário, elas levantam mais questões ainda!
Entender a Bíblia pode parecer uma tarefa difícil — e de fato o é em alguns casos —, mas algo que precisamos saber é que a Bíblia explica a Bíblia. Não precisamos inventar nem nos enganar. A Palavra de Deus conversa entre si em seus inúmeros versículos e fala diretamente em nossos corações, através do Espírito Santo.
Se deixarmos as Escrituras falarem por si mesmas, entendemos o que aconteceu ali naquele madeiro lavrado e o que tudo aquilo tem a ver com todos nós. E por incrível que pareça, um único versículo explica toda a lógica da morte de Cristo na cruz:
Àquele que não conheceu pecado, [Deus] o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus.
— 2ª Carta aos Coríntios 5:21
Nesse pequeno versículo no final do 5º capítulo da Carta aos Coríntios, Paulo explica tudo que ocorreu na cruz, mas resumidamente. Assim, ainda fica difícil entender a profundidade de tudo que Paulo está tentando falar. Portanto, vamos deixar a Bíblia nos explicar.
Aquele que não conheceu pecado
Paulo começa o versículo falando de uma pessoa que não cometeu pecado em sua vida, alguém cuja índole seja completamente imaculada e ninguém consiga o acusar de nenhum mal. Qualquer cristão sabe quem é essa pessoa: é Jesus Cristo. Mas não é o pastor ou o teólogo quem nos diz isso, é a Bíblia:
mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado,
— 1ª Carta de Pedro 1:19
o qual não cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano,
— 1ª Carta de Pedro 2:22
Visto que temos um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamos firmemente a nossa confissão. Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado.
— Carta aos Hebreus 4:14-15
Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores e feito mais sublime do que os céus,
— Carta aos Hebreus 7:26
Ao colocar em seus devidos contextos, todos os capítulos dos versículos estão falando de Jesus Cristo e referem-se a ele como alguém imaculado, sem pecado.
Portanto, a Bíblia nos explica que "aquele que não conheceu pecado" de 2ª Coríntios 5:21 é Jesus Cristo.
Deus o fez pecado por nós
Continuando nossa análise de 2ª Coríntios 5:21, encontramos uma expressão mais difícil de entender, mas que é fundamental: Jesus Cristo foi "feito pecado". Parece não fazer muito sentido, mas na Bíblia encontramos a complementação do que Paulo disse:
Quando também em alguém houver pecado, digno do juízo de morte, e haja de morrer, e o pendurares num madeiro, o seu cadáver não permanecerá no madeiro, mas certamente o enterrarás no mesmo dia, porquanto o pendurado é maldito de Deus; assim, não contaminarás a tua terra, que o Senhor, teu Deus, te dá em herança.
— Livro de Deuteronômio 21:22-23
O trecho acima é sobre Jesus. Ainda no Velho Testamento, Deus estabelece que quem for pendurado no madeiro é maldito de Deus. Ao ser pendurado na cruz, Cristo se tornou maldito, pois sobre ele estava o pecado do mundo.
Mas logo no começo parece que temos um problema: como pode esse trecho ser sobre Cristo se diz que ele aplica-se "quando também em alguém houver pecado", sendo que Cristo não tem pecado algum? Paulo explica isso em 2ª Coríntios: Deus o fez pecado por nós. Eram nossos pecados que estavam sobre Cristo, é por causa de nosso pecado que Cristo foi maldito de Deus na cruz.
Mas por que era necessário que Jesus Cristo fosse feito pecado por nós? Por que ele tomou sobre si nossos pecados? Primeiro, a Bíblia explica qual é a recompensa do pecado:
Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus, nosso Senhor.
— Carta aos Romanos 6:23
A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará a maldade do pai, nem o pai levará a maldade do filho; a justiça do justo ficará sobre ele, e a impiedade do ímpio cairá sobre ele.
— Livro de Ezequiel 18:20
Depois, havendo a concupiscência concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte.
— Carta de Tiago 1:15
A pena para o pecado é a morte, mas a morte da alma, uma morte que afasta de Deus e sua bondade: a morte eterna. Mas então porquê Deus simplesmente não nos aplicou a justa pena pelos nossos pecados e nos sentenciou a morte eterna? Afinal não é isso que merecemos? Sim, é o que merecemos, mas a Bíblia explica:
Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
— Evangelho Segundo João 3:16
Com isso entendemos a importância e gravidade de outra frase que ouvimos apaticamente com frequência: Jesus te ama.
Nele fomos feitos justiça de Deus
Até aqui, entendemos de 2ª Coríntios 5:21 que Cristo mesmo sem pecado tomou nossos pecados sobre si na cruz, mas para quê exatamente? A Bíblia também explica:
Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim, pela obediência de um, muitos serão feitos justos.
— Carta aos Romanos 5:19
o qual por nossos pecados foi entregue e ressuscitou para nossa justificação.
— Carta aos Romanos 4:25
e seja achado nele, não tendo a minha justiça que vem da lei, mas a que vem pela fé em Cristo, a saber, a justiça que vem de Deus, pela fé;
— Carta aos Filipenses 3:9
Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, temos também crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé de Cristo e não pelas obras da lei, porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada.
— Carta aos Gálatas 2:16
para que, sendo justificados pela sua graça, sejamos feitos herdeiros, segundo a esperança da vida eterna.
— Carta de Tito 3:7
Ora, o Cristo justo tomou sobre si os pecados nossos, para que nós pecadores tomemos sobre nós a justiça de Cristo. Perante Deus, Jesus foi declarado maldição na cruz por nossa causa, para que nós pudéssemos ser declarados justos por causa de Jesus.
A essa troca da nossa pena pela justiça de Jesus chamamos substituição penal.
Simplificando com uma analogia
Desde a primeira vez que ouvi falar de 2ª Coríntios 5:21, me lembro de ter em mente uma analogia que me impactou profundamente e me ajudou a entender vívidamente a substituição penal. Vou parafrasear o que lembro, pois já faz muito tempo, se aínda houver dúvidas espero que esta pequena analogia ajude a entender melhor:
“Ao tomar sobre si nossos pecados, para Deus é como se não fosse mais seu filho amado Jesus Cristo que estivesse naquela Cruz: ao olhar para Jesus, Deus viu a mim, a você, a todos nós pecadores ali humilhados, abandonados, machucados e sangrando, malditos pendurados no madeiro prestes a cumprir a sentença do nosso pecado e morrer, como merecemos — e morremos, pois em Cristo a nossa sentença foi cumprida.
Isto para que hoje, ao olhar para nós Deus veja a Cristo refletindo em nosso ser. Ao crer em Jesus, é como se fôssemos transformados no filho amado de Deus, sem pecados nem transgressões.”
Ao se colocar como parte dessa história, conseguimos ver o quanto Jesus nos amou e quão grande é a dívida que temos com ele, e sabendo que Cristo deu a vida por nós, o mínimo que poderíamos fazer é oferecer nossa vida a Cristo em troca — uma vida perdida e pecadora, mas Deus a aceita ainda assim.
Ser cristão é entregar nossa vida a Cristo como Cristo entregou sua vida por nós, e viver conforme os seus mandamentos. É crucificar a carne e o pecado para que pela fé Cristo viva em nós:
Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou e se entregou a si mesmo por mim.
— Carta aos Gálatas 2:20
E, se Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito vive por causa da justiça.
— Carta aos Romanos 8:10
para que Cristo habite, pela fé, no vosso coração; a fim de, estando arraigados e fundados em amor, poderdes perfeitamente compreender, com todos os santos, qual seja a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade e conhecer o amor de Cristo, que excede todo entendimento, para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus.
— Carta aos Efésios 3:17–19